Semnalele si ordinele franc-masonilor secrete transmise prin presa

[DBlack]

Aceste dezvãluiri se pare cã au fost picãtura care "a umplut paharul" ºi  i-a deteminat pe francmasoni sã îºi înteþeascã eforturile de a distruge cât mai grabnic ºcoala de Yoga MISA ºi pe Gregorian Bivolaru.

În repetate rânduri  Gregorian Bivolaru a afirmat cã abuzurile la care este ºi a fost supus dumnealui personal (ºi ºcoala de Yoga MISA) sunt motivate de dezvãluirile pe care le-a fãcut cu mai multe prilejuri privind gigantica conspiraþie satanicã planetarã francmasonicã.

Au existat în repetate rânduri ameninþãri la adresa lui Gregorian Bivolaru fie directe, fie prin telefon, fie prin scrisori. În 1995 a fost provocatã o explozie de proporþii în apartamentul în care locuia. Deºi era evident cã nu fusese un accident, iar expertiza pompierilor militari a certificat actul criminal, Poliþia a muºamalizat cazul. Cât despre presã... la ce ne puteam aºtepta? În loc sã ajute la demascarea adevãraþilor vinovaþi, presa a exagerat în stilul binecunoscut lucrurile, scriind despre cãrþile ºi obiectele ce au fost împrãºtiate în urma exploziei cã întreg cartierul a fost acoperit cu materiale pornografice (!!!).

Pentru cine este periculos Gregorian Bivolaru?

De altfel, destul de recent, în iunie 2004 Jurnalul Naþional a dat publicitãþii unul dintre biletele de ameninþare pe care l-a primit Gregorian Bivolaru în 12.03.2004 cu câteva zile  înainte de declanºarea ,,celei mai mari operaþiuni iniþiatã vreodatã de Parchet". Biletul era intitulat "Ultimul Avertisment" ºi era semnat cu un triunghi format din trei puncte, semn specific masonic:

"Dacã nu ai sã te potoleºti ºi mai scrii lucrãri cu ,,dezvãluiri" te vom bãga din nou în puºcãrie pentru cã acolo îþi este locul ºi o sã-þi mai facem o ,,bucurie" acasã aºa cum a fost cealaltã pe care suntem siguri cã nu ai uitat-o"

Întrucât Gregorian Bivolaru a fost acuzat în repetate rânduri (este evident de cine ºi în ce scop) cã a inventat aceastã conspiraþie masonicã pentru a-ºi manipula adepþii, ar trebui sã subliniem faptul cã dumnealui nu este singurul care a fãcut astfel de dezvãluiri ºi cã toþi cei care au avut curajul sã vorbeascã despre adevãrata faþã a masoneriei au avut de suferit, mulþi dintre ei dispãrând în condiþii misterioase. Vã prezentãm în continuare lista celor mai importante lucrãri cu dezvãluiri care au apãrut sub îndrumarea ºi coordonarea domnului profesor Gregorian Bivolaru prin care erau demascate planurile francmasoneriei.

1. Francmasoneria. Misterele dezvãluite ale unei gigantice conspiraþii satanice planetare.

2. Dezvãluiri senzaþionale referitoare la acþiunile ºi planurile satanice ale francmasoneriei mondiale.

3. SIDA ºi francmasoneria. Cum a fost cerut, creat ºi rãspândit virusul HIV de cãtre anumiþi lideri francmasoni internaþionali (planetari), pentru instaurarea în viitorul apropiat a Noii Ordini Mondiale

4. Semnale ºi ordine francmasonice secrete transmise prin presã

5. Revista Francmasoneria - 12 numere

Începem astãzi o serie de articole inspirate de lucrarea "Semnale ºi ordine francmasonice secrete transmise prin presã". Aceastã lucrare se pare cã a fost picãtura care a umplut paharul ºi  i-a deteminat pe francmasoni sã îºi înteþeascã eforturile de a distruge cât mai grabnic aceastã ºcoalã de Yoga ºi pe Gregorian Bivolaru. Le era doar pusã în pericol imensa reþea de comunicare pe care ºi-au construit-o atât de abil sub pretextul ,,inFormãrii"maselor!

Vom ilustra aceste articole cu fotografii ale unor cunoscute personalitãþi ale perioadei pe care o parcugem, menite sã demonstreze cum sunt comunicate directivele de acþiune  între ,,fraþi" ºi cum se observã concretizarea acestor mesaje în acþiuni corespunzãtoare. Aceasta ne aratã ºi modul în care francmasonii prostesc poporul român trasmiþându-ºi astfel de mesaje chiar pe sub nasul oamenilor. Îi vom recunoaºte în aceste fotografii pe pionii principali care au comandat ºi au pus în aplicare diversiunea MISA, dar nu numai pe ei.

ªi în cazul "scandalului MISA" s-a procedat la fel, dându-se în mod evident comenzi ºi mesaje prin intermediul presei. Vom încheia aceastã serie de articole cu exemple concrete care vor ilustra modul în care au fost dirijate din umbrã etapele scenariului ºi comunicate schimbãrile de direcþie atunci când era necesar.

Adevãrata faþã a francmasoneriei

A aduna cât mai mulþi oameni mediocri ºi naivi interesaþi de anumite avantaje efemere (bani, putere, relaþii), care pot fi dresaþi în scurt timp pentru a fi apoi manipulaþi toatã viaþa, fãrã crâcnire, în jurul unui aparent ,,ideal spiritual" (de faþadã), invocând o imperioasã nevoie de solidaritate (,,toþi pentru unul, unul pentru toþi"), pentru a-i organiza apoi într-o structurã satanicã monstruoasã, care se aflã în afara Bisericii ºi a tuturor grupãrilor statale constituite ºi legitime, punându-i sã acþioneze mai mult sau mai puþin orbeºte într-un secret deplin ºi într-o aparentã stare de libertate, în cadru lojilor; aceasta este esenþa proiectului francmasonic care, în realitate, este o imensã conspiraþie, ce profitã cu viclenie de ignoranþa oamenilor de pretutindeni. Conducãtorii Francmasoneriei mondiale se folosesc cu abilitate ºi viclenie de toþi oamenii ºi de toate mijloacele rele pentru a-ºi realiza îngrozitoarele lor planuri de dominaþie asupra întregului pãmânt. Aproape totdeauna francmasonii iniþiaþi ºi cinici îi manipuleazã pe toþi ceilalþi (inclusiv pe membrii creduli ai lojilor lor), cu aparenþa înºelãtoare cã le vor doar binele ºi progresul.

Nãscutã în secolul al XVIII-lea, în Anglia, aceastã organizaþie ocultã (francmasoneria), care foloseºte în scopuri egoiste, malefice, energiile tainice ale naturii ºi care, în realitate, are numai scopuri politice criminale, s-a rãspândit apoi în Franþa ºi, la scurt timp dupã aceea, în Europa. La ora actualã ea a ajuns sã fie prezentã ºi sã acþioneze malefic, din umbrã, în aproape toate statele lumii. Garnisitã cu frânturi de ezoterism eclectic, aparent spiritualizantã – sau, din contrã, vãdit atee ºi lucifericã – aceastã fraternitate satanicã secretã (francmasoneria) a cunoscut, în trei secole, persecuþii binemeritate ºi mai multe schisme înºelãtoare pentru cei creduli, luptând mereu în realitate, pentru a cuceri, prin mijloace criminale, puterea asupra întregii planete, în aparenþã, ea s-a erijat într-o vajnicã luptãtoare numai pentru "libertate" ºi "proges social". Deºi, la prima vedere, francmasoneria pare astãzi a fi divizatã în mai multe obedienþe, toate acestea se înþeleg la vârf ºi urmãresc acelaºi scop comun. Aproape necunoscutã aºa cum este ea în realitate, puþin anacronicã, francmasoneria este învãluitã chiar ºi la ora actualã de un mister fascinant, care contribuie din plin la neliniºtitoarea sa stranietate ºi la prestigiul pe care îl exercitã mai ales asupra celor ignoranþi ºi mãrginiþi.

Cartea pe care Gregorian Bivolaru a publicat-o dezvãluie faþa cea cutremurãtor de realã ºi aproape necunoscutã de cei mulþi a francmasoneriei mondiale.

Adevãratul rol al mass-media

Se ºtie deja de mulþi ani cã ,,în conformitate cu constatãrile Comisiei Senatoriale a Statelor Unite, care a fãcut cercetãri în legãturã cu CIA, 90% din mesajele secrete se transmit ºi se propagã – prin texte ºi imagini cifrate – prin intermediul mass-mediei, ºi mai ales al presei". (Manfred Adler, Francmasonii ºi Vaticanul, Lippstadt 1985, p.163).

Serviciul Secret American CIA reprezintã, desigur, doar o parte (micã, raportatã la întreg!) a reþelei mondiale a Francmasoneriei care are ca scop formarea unui guvern mondial anticreºtin, astfel încât cele ,,90 de procente" stabilite referitor la CIA nu vor putea fi aplicate neverificat la cantitatea totalã a informaþiilor transmise de lojile masonice. Cu toate acestea, este surprinzãtor faptul cã pânã în acest moment, nimeni nu pare sã se fi ocupat sistematic de descifrarea ºi deconspirarea permanentã a mesajelor secrete ale lojilor transmise ,,cu ajutorul textelor ºi imaginilor cifrate, în special în presã".

Ne întrebãm oare, dupã apariþia acestei cãrþi a lui Gregorian Bivolaru, presa, care este dirijatã de lojile masonice, va renunþa la semnalele secrete foto sau va introduce alte semnale secrete? Cu siguranþã cã nu, deoarece limbajul acesta codificat este deja infiltrat în întreaga lume ºi, fiindcã cititorii cãrþii acesteia, a cãrei rãspândire se rezumã, în cazul de faþã, doar la spaþiul de limbã românã, ei (cititorii) vor reprezenta doar o parte minoritarã a populaþiei din România, care pentru francmasoni este de-a dreptul neglijabilã.

Dacã veþi privi cu multã atenþie în presã ºi la emisiunile TV, dupã lectura acestei cãrþi, veþi constata cã ºi francmasonii români transmit curent asemenea ordine ºi semnale.

Aceastã carte vã va fi astfel un ghid util care vã ajutã sã le descoperiþi ºi chiar sã le decodificaþi francmasonilor ordinele secrete. Nu uitaþi cã ºtiinþa este putere.

Douãsprezece simboluri ale lojilor, dintr-o privire

Lojile s-au folosit de semnale secrete încã de la începuturile existenþei lor. Dar, pentru ca mesajele ºi ordinele secrete sã poatã fi transmise ºi propagate chiar sub ochii publicului neºtiutor prin intermediul unor asemenea simboluri, era mai întâi necesar sã fie îndeplinite douã condiþii:

1) Concentrarea în proporþie de 100% a marilor organe de presã regionale, naþionale ºi internaþionale în mâna masonilor, ceea ce s-a realizat la scurt timp dupã terminarea celui de al doilea rãzboi mondial.







2) Progresul tehnic care sã asigure nu doar realizarea fãrã probleme, oriunde în lume, a unui numãr nelimitat de instantanee de calitate excepþionalã, ci ºi transmiterea lor imediatã la distanþe uriaºe ºi tipãrirea neîntârziatã, fãrã pierderi calitative considerabile. Acest nivel a fost atins cãtre sfârºitul anilor ºaizeci, dar a fost ºi este perfecþionat în continuare, dupã cum se ºtie.

De atunci încoace, Capii Secreþi ai templului satanic au posibilitatea de a-ºi informa în cel mai scurt timp supuºii, rãspândiþi pe tot globul în poziþii-cheie în politicã, economie, religie, mass-media, armatã, culturã º.a.m.d., asupra ultimilor paºi spre ,,noua ordine mondialã", fãcuþi sau planificaþi undeva pe glob, ºi de a le transmite, în acelaºi timp, instrucþiuni secrete corespunzãtoare pentru acþiunile lor pe calea presei.

Sigur cã aceastã procedurã presupune, ca o a treia condiþie, o foarte bunã ,,infrastructurã" masonicã, atât în presa de scandal, cât ºi în redacþiile presei consacrate. Existenþa acestei proceduri, nu mai poate fi pusã la îndoialã încã de la începutul secolului al XX-lea; între timp, ea a fost ,,optimizatã".

Pentru ca masa ,,profanã" a cititorilor sã nu recunoascã semnalele masonice secrete drept ceea ce sunt, acestea trebuie sã fie cât mai discrete. Astfel, toate semnalele lojilor prezentate aici nu sunt, în sine, altceva decât gesturi normale, general-umane. Sunt atât de banale, încât ignorantul scapã, de regulã, din vedere contextul neobiºnuit în care apar uneori. Dar dacã cititorul capãtã deprinderea de a privi ceva mai atent ºi mai critic numeroasele fotografii din ziare, nefirescul a ceea ce trebuie sã parã firesc devine evident. Vom da mai jos exemplele corespunzãtoare.

Vom prezenta succint în continuare douãsprezce simboluri ale lojilor masonice:

1) Semne cu arãtãtorul
De regulã, semnalul cu arãtãtorul indicã cel puþin un lucru: persoana care îl emite aparþine masoneriei ,,cunoscãtoare" ºi activ implicate în miºcarea de edificare a Unicei Lumi a francmasoneriei, fie unei ramuri a masoneriei sau altei organizaþii de luptã masonice ºi participã cel puþin la modul cel mai general, la marea subversiune.

2) Semnul ,,OK"
Este o alternativã a semnului cu degetul. Când apare în formã dublã sugereazã constrângere. Se pare cã folosirea lui în aceastã formã este permisã doar membrilor Ierarhiei satanice aflaþi în misiuni importante.

3) Pumnul
Strâns ºi agitat la tribunã, este un gest de ameninþare: expresie a voinþei ferme a Superiorului Secret de a realiza un anumit proiect. Rostul sãu este de a-i determina pe eventualii ,,fraþi" care opun rezistenþã sã-ºi bage minþile în cap. Dacã pumnul se sprijinã sub bãrbie, atunci înlocuieºte semnul cu degetul  ºi îl eticheteazã pe purtãtorul sãu drept ,,iniþiat" (iar vorbele/faptele sale drept binecuvântate ,,de sus").

4) Piramida
ªi ea trebuie sã înlocuiascã semnul cu arãtãtorul, acolo unde acesta ar putea fi recunoscut de cãtre nechemaþi ca semnal secret. Împletirea mâinilor, întâmplãtoare sau cu o figurã dusã pe gânduri, este un semn ideal de recunoaºtere a ,,iniþiaþilor".

5) Jocul mâinii
Cel care comite gestul se dezvãluie pe sine ca ,,iniþiat" sau transmite – în funcþie de textul care însoþeºte fotografia – un anumit mesaj/ordin.

6) Mâna pe inimã
Este un gest rar, dar preluat din ritualul lojilor.

7) Strângerea de mânã
Este, de fapt, un semn secret de recunoaºtere folosit în mod curent. Dacã un mason întâlneºte, în prezenþa unor ,,profani", o persoanã pe care nu o cunoaºte îndeaproape, dar despre care bãnuieºte cã ar putea fi un frate de lojã, când se salutã printr-o strângere de mânã, îi apasã uºor dosul mâinii cu policele, iar celãlalt îl va apãsa ºi el dacã e un frate.

Grozav Ridicarea privirii
,,Privirea" îl desemneazã pe cel care o practicã drept membru al lojii sau, altfel spus, de ,,cunoscãtor".

9) Privirea pe deasupra ochelarilor
Nici privirea pe deasupra ochelarilor nu are o semnificaþie anume, în afarã de aceea cã persoanele care se lasã fotografiate astfel aparþin cercului celor mai mult sau mai puþin ,,cunoscãtori". Mesajele speciale trebuie transmise ,,fraþilor" eventual prin textul care însoþeºte fotografia.

10) Mâna la ochelari
Acest semnal se combinã adesea cu ,,ridicarea privirii", pentru a sublinia cã nu este vorba de o fotografie întâmplãtoare. Semnalul are aceeaºi semnificaþie, de apartenenþã a respectivului la francmasonerie ºi, în funcþie de textul însoþitor, o indicaþie ,,internã" sau un mesaj al Templului Satanic.

11) Mâna la cravatã
Acest semnal are o semnificaþie precisã, este un semnal de alarmã care spune: ,,Eu, masonul (sau alt ,,iniþiat") X, sunt la ananghie. Iubiþi fraþi masoni, sãriþi-mi în ajutor în mãsura în care o puteþi face din poziþia în care vã aflaþi".

12) Mâna la gât
Un gest mai rar folosit, are aceeaºi semnificaþie ca ºi ,,mâna la cravatã" (,,Sunt la anaghie, ajutaþi-mã!") ºi probabil cã a fost conceput pentru cazul în care un ,,frate" nu poartã, întâmplãtor, cravatã în momentul în care are necazuri ºi este nevoit sã lanseze un apel rapid ºi secret camarazilor sãi.

Acestea sunt doar câteva fragmente introductive din lucrarea ,,Semnale ºi ordine francmasonice secrete transmise prin presã" publicatã de domnul Gregorian Bivolaru. Vom reveni.

[spitf1r3]

Daca voi credeti toate tampeniile emise de MISA sunteti spalati pe creier. Informatiile despre masoni nu le-a aflat el si circula pe internet de foarte multi ani.

[Florin Croitoru]

Presa este dirijatã de lojile masonice? Proprietarii de presã sînt cunoscuþi dupã cîte ºtiu eu. Nu e înregistratã nici o lojã  masonicã drept proprietar al vreunui ziar. Poate cã unii proprietari sînt întradevãr înscriºi în loje masonice. Dacã aveþi ceva concret despre asta scrieþi aici, dacã nu, nu mai faceþi afirmaþii goale.